دمشق-العاصمة نيوز
\nيقدم الباحث الدكتور علاء الدين آل رشي في مؤلفه الجديد قراءة مغايرة للنظرة الشائعة حول التطرف، التي غالباً ما تربطه بأحزاب أو تنظيمات ذات خلفية دينية، حيث يعالجه كظاهرة ذهنية وسلوكية تتجاوز كونها موقفاً سياسياً أو خياراً فكرياً.
\nصدر الكتاب عن دار القلم – دمشق في تشرين الثاني الماضي تحت عنوان “سيكولوجية العلماني المتطرّف”، ويضم قراءة تحليلية معمقة للبنية النفسية والفكرية التي تتحول فيها مزاعم العقلانية والحياد إلى أدوات إقصائية وعدائية تجاه المجتمع والدين، وممارسات سلطوية تُبرر باسم التقدم والحداثة. ويجمع الكتاب بين التحليل النفسي والنقد الفكري والقراءة الاجتماعية، ليقدم رؤية متوازنة لأحد أخطر أشكال التطرف المعاصر، الذي يتخفى خلف شعارات التنوير لكنه ينتج أشكالاً جديدة من العنف الرمزي والاجتماعي.
\nينطلق المؤلف في مقدمة الكتاب من فرضية أن العلمانية إذا انفصلت عن أبعادها النقدية والأخلاقية، تتحول إلى أيديولوجيا مغلقة لا تقل تطرفاً عن أي خطاب دوغمائي آخر. ويوضح أن العلماني المتطرف لا يُعرف فقط من موقفه من الدين، بل من بنيته النفسية القائمة على نفي الآخر، واحتكار الحقيقة، وتحويل المختلف إلى تهديد وجودي.
\nويستعرض الكتاب مسارات تشكل هذا النمط عبر تحليل الدوافع النفسية مثل عقدة التفوق المعرفي، وتفكيك خطاب الاستعلاء الأخلاقي المتستر بشعارات العقل والحرية، ودراسة العنف الرمزي في الخطاب الإعلامي والثقافي العلماني المتطرف.
\nيتناول الكتاب الانتقال من نقد الدين كممارسة فكرية مشروعة إلى كراهية المتدينين وتجريدهم من الشرعية الأخلاقية والرمزية. ويرى المؤلف أن هذا التحول لا يحدث عفوياً، بل يتغذى من خطاب سياسي وإعلامي يوظف الخوف من الدين لتبرير الإقصاء، وقد يتحالف مع أنماط استبدادية تحت شعار “التنوير القسري”.
\nقدم للكتاب المفكر العربي الدكتور برهان غليون، مشيراً إلى أهمية المقاربة النفسية في فهم أنماط التطرف غير الديني، وخطورة تحويل العلمانية إلى أداة إقصاء اجتماعي وثقافي.
\nأما كلمة ظهر الغلاف فكتبها الدكتور وائل حبنكة، مسلطاً الضوء على القيمة الفكرية للكتاب في كشف البنية الذهنية للعلمانية المتطرفة، والتنبيه إلى آثارها التفكيكية على المجتمع والدولة.
\nويعد هذا الكتاب مرجعاً هاماً للباحثين والمهتمين بقضايا الفكر والدين والعلمانية، وتحليل الخطابات الإقصائية في السياقين العربي والغربي.
\nيُذكر أن الباحث علاء الدين آل رشي من مواليد دمشق عام 1974، وحاصل على درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية تخصص التاريخ والفكر الإسلامي من جامعة أريس الأمريكية عام 2013. له إسهامات عديدة في الفكر الاجتماعي والديني وحقوق الإنسان، ونشر العديد من المقالات والدراسات التي تناولت قضايا الوسطية ومحاربة التطرف الفكري، كما يسلط الضوء على الظواهر الاجتماعية والسياسية. من مؤلفاته المطبوعة: \"حكاية شام\"، \"رؤية عقل ورواية قلب\"، و\"هل يتحمل الغرب مسؤولية شقاء العرب والمسلمين\".
", "tags": [ "التطرف", "العلمانية", "التنوير", "علاء الدين آل رشي", "التطرف الفكري", "العنف الرمزي", "العلوم الاجتماعية", "التاريخ الإسلامي" ] }, "en": { "title": "A Book Reveals the Dimensions of Modern Extremism Between Enlightenment and Exclusion", "content": "Damascus - Al-Asima News
\nResearcher Dr. Alaa Al-Din Al-Rashi offers in his new book an unconventional perspective on the prevailing view of extremism, which is often linked to parties or organizations with religious origins. He addresses it as a mental and behavioral phenomenon, beyond a mere political stance or intellectual choice.
\nThe book, published by Al-Qalam Publishing House – Damascus last November under the title “Psychology of the Extremist Secularist,” includes an in-depth analytical reading of the psychological and intellectual structure where claims of rationality and neutrality turn into tools of exclusion and hostility towards society and religion, and into authoritarian practices justified in the name of progress and modernity. The book combines psychoanalysis, intellectual critique, and social reading to provide a balanced approach to one of the most dangerous forms of contemporary extremism, which hides behind slogans of enlightenment while producing new forms of symbolic and social violence.
\nThe author starts the book’s introduction with the premise that secularism, when detached from its critical and ethical dimensions, turns into a closed ideology no less extreme than any other dogmatic discourse. He clarifies that the extremist secularist is defined not only by his stance towards religion but by a psychological structure based on negating the other, monopolizing truth, and turning the different into an existential threat.
\nThe book explores the formation paths of this pattern through analyzing psychological motives such as the superiority complex, deconstructing the moral superiority discourse disguised under slogans of reason and freedom, and studying symbolic violence in extremist secular media and cultural discourse.
\nThe book addresses the shift from criticizing religion as a legitimate intellectual practice to hating the religious and stripping them of moral and symbolic legitimacy. The author believes this transformation is not accidental but fueled by political and media discourse that exploits fear of religion to justify exclusion, potentially aligning with authoritarian patterns under the slogan of “forced enlightenment.”
\nThe book’s preface was written by Arab thinker Dr. Burhan Ghalioun, highlighting the importance of the psychological approach in understanding non-religious extremism patterns and the danger of turning secularism into a tool of social and cultural exclusion.
\nThe back cover note was authored by Dr. Wael Habanka, emphasizing the intellectual value of the book in revealing the mental structure of extremist secularism and warning about its destructive effects on society and the state.
\nThis book serves as an important reference for researchers and those interested in issues of thought, religion, secularism, and analyzing exclusionary discourses in both Arab and Western contexts.
\nResearcher Alaa Al-Din Al-Rashi was born in Damascus in 1974. He holds a PhD in Islamic Studies specializing in Islamic History and Thought from the University of Aries, USA, obtained in 2013. He has numerous contributions in social and religious thought and human rights, publishing many articles and studies discussing moderation and combating intellectual extremism, highlighting social and political phenomena. His published works include: \"The Tale of Sham,\" \"Vision of Mind and Narrative of Heart,\" and \"Does the West Bear Responsibility for the Suffering of Arabs and Muslims?\"
", "tags": [ "Extremism", "Secularism", "Enlightenment", "Alaa Al-Din Al-Rashi", "Intellectual Extremism", "Symbolic Violence", "Social Sciences", "Islamic History" ] }, "fr": { "title": "Un livre révèle les dimensions de l’extrémisme moderne entre éclaircissement et exclusion", "content": "Damas - Al-Asima News
\nLe chercheur Dr Alaa Al-Din Al-Rashi propose dans son nouveau livre une lecture différente de la vision dominante de l’extrémisme, souvent associée à des partis ou organisations d’origine religieuse. Il l’aborde comme un phénomène mental et comportemental, dépassant une simple position politique ou un choix intellectuel.
\nPublié par la maison d’édition Al-Qalam – Damas en novembre dernier, le livre intitulé « Psychologie du laïc extrémiste » comprend une analyse approfondie de la structure psychologique et intellectuelle dans laquelle les prétentions à la rationalité et à la neutralité se transforment en outils d’exclusion et d’hostilité envers la société et la religion, et en pratiques autoritaires justifiées au nom du progrès et de la modernité. Le livre combine psychanalyse, critique intellectuelle et lecture sociale pour offrir une approche équilibrée d’une des formes les plus dangereuses de l’extrémisme contemporain, qui se cache derrière des slogans d’éclaircissement tout en produisant de nouvelles formes de violence symbolique et sociale.
\nL’auteur part dans l’introduction du livre de l’hypothèse que la laïcité, lorsqu’elle est détachée de ses dimensions critiques et éthiques, se transforme en une idéologie fermée, aussi extrême que tout autre discours dogmatique. Il explique que le laïc extrémiste ne se définit pas seulement par sa position vis-à-vis de la religion, mais par une structure psychologique fondée sur la négation de l’autre, la monopolisation de la vérité et la transformation du différent en menace existentielle.
\nLe livre explore les voies de formation de ce type à travers l’analyse des motivations psychologiques telles que le complexe de supériorité, la déconstruction du discours de supériorité morale déguisé sous les slogans de la raison et de la liberté, et l’étude de la violence symbolique dans le discours médiatique et culturel laïc extrémiste.
\nLe livre traite du passage de la critique de la religion en tant que pratique intellectuelle légitime à la haine des religieux et à leur dépouillement de la légitimité morale et symbolique. L’auteur estime que cette transformation n’est pas accidentelle, mais alimentée par un discours politique et médiatique qui exploite la peur de la religion pour justifier l’exclusion, pouvant s’allier à des formes autoritaires sous le slogan « éclaircissement forcé ».
\nLa préface du livre a été rédigée par le penseur arabe Dr Burhan Ghalioun, soulignant l’importance de l’approche psychologique pour comprendre les formes d’extrémisme non religieux et le danger de transformer la laïcité en outil d’exclusion sociale et culturelle.
\nLa note de quatrième de couverture a été écrite par le Dr Wael Habanka, mettant en lumière la valeur intellectuelle du livre dans la révélation de la structure mentale du laïc extrémiste et alertant sur ses effets destructeurs sur la société et l’État.
\nCe livre constitue une référence importante pour les chercheurs et les personnes intéressées par les questions de pensée, religion, laïcité et l’analyse des discours excluants dans les contextes arabe et occidental.
\nLe chercheur Alaa Al-Din Al-Rashi est né à Damas en 1974. Il est titulaire d’un doctorat en études islamiques, spécialisé en histoire et pensée islamiques, obtenu à l’Université d’Aries aux États-Unis en 2013. Il a de nombreuses contributions dans la pensée sociale, religieuse et les droits de l’homme, publiant de nombreux articles et études traitant de la modération et de la lutte contre l’extrémisme intellectuel, mettant en lumière les phénomènes sociaux et politiques. Parmi ses ouvrages publiés : « L’histoire de Sham », « Vision de la raison et récit du cœur », et « L’Occident est-il responsable de la souffrance des Arabes et des musulmans ? »
", "tags": [ "Extrémisme", "Laïcité", "Éclaircissement", "Alaa Al-Din Al-Rashi", "Extrémisme intellectuel", "Violence symbolique", "Sciences sociales", "Histoire islamique" ] }, "tr": { "title": "Aydınlanma mı Dışlama mı? Modern Radikalizmi Ortaya Koyan Bir Kitap", "content": "Şam - Al-Asima Haber
\nAraştırmacı Dr. Alaa Al-Din Al-Rashi, yeni kitabında aşırılığa dair yaygın görüşe alışılmadık bir bakış sunuyor. Genellikle dini kökenli parti veya örgütlere bağlanan aşırılığı, sadece siyasi bir duruş veya entelektüel bir tercih olarak değil, zihinsel ve davranışsal bir olgu olarak ele alıyor.
\nKasım ayında Şam’da Al-Qalam Yayınları tarafından yayımlanan \"Aşırı Sekülerin Psikolojisi\" adlı kitap, akılcılık ve tarafsızlık iddialarının toplum ve dine karşı dışlayıcı ve düşmanca araçlara, ilerleme ve modernite adına meşrulaştırılan otoriter uygulamalara dönüştüğü psikolojik ve entelektüel yapıyı derinlemesine analiz ediyor. Kitap, psikanaliz, entelektüel eleştiri ve sosyal okumayı birleştirerek, aydınlanma sloganlarının arkasına gizlenen ancak yeni sembolik ve sosyal şiddet biçimleri üreten çağdaş aşırılığın en tehlikeli türlerinden birine dengeli bir yaklaşım sunuyor.
\nYazar, kitabın girişinde laikliğin eleştirel ve etik boyutlarından kopması halinde, herhangi bir dogmatik söylemden daha az aşırı olmayan kapalı bir ideolojiye dönüştüğünü öne sürüyor. Aşırı sekülerin sadece dine karşı tutumuyla değil, başkalarını reddetme, gerçeği tekelinde tutma ve farklı olanı varoluşsal bir tehdit olarak görme temelli psikolojik yapısıyla tanımlandığını açıklıyor.
\nKitap, bu türün oluşum yollarını; üstünlük kompleksi gibi psikolojik güdülerin analizi, akıl ve özgürlük sloganları altında gizlenen ahlaki üstünlük söyleminin çözülmesi ve aşırı seküler medya ve kültürel söylemdeki sembolik şiddetin incelenmesiyle ele alıyor.
\nKitap, dini meşru bir entelektüel pratik olarak eleştirmekten, dindarlara karşı nefret ve onların ahlaki ve sembolik meşruiyetlerinin elinden alınmasına geçişi inceliyor. Yazar, bu dönüşümün tesadüfi olmadığını, dini korkuyu kullanan siyasi ve medya söyleminden beslendiğini ve “zorunlu aydınlanma” sloganı altında otoriter biçimlerle ittifak kurabileceğini düşünüyor.
\nKitabın önsözünü Arap düşünür Dr. Burhan Ghalioun yazdı; dinsel olmayan aşırılık türlerini anlamada psikolojik yaklaşımın önemine ve laikliğin sosyal ve kültürel dışlama aracı haline gelmesinin tehlikesine dikkat çekti.
\nArka kapak yazısını ise Dr. Wael Habanka kaleme aldı; kitabın aşırı seküler zihinsel yapıyı ortaya koymadaki entelektüel değerine ve bunun toplum ve devlet üzerindeki yıkıcı etkilerine vurgu yaptı.
\nBu kitap, düşünce, din, laiklik meseleleriyle ilgilenen araştırmacılar ve kişiler için Arap ve Batı bağlamlarında dışlayıcı söylemlerin analizinde önemli bir başvuru kaynağıdır.
\nAraştırmacı Alaa Al-Din Al-Rashi 1974 yılında Şam’da doğdu. 2013 yılında ABD’deki Aries Üniversitesi’nden İslami Tarih ve Düşünce alanında doktora derecesi aldı. Sosyal ve dini düşünce ile insan hakları alanında birçok katkısı bulunmakta, ılımlılık ve entelektüel aşırılıkla mücadele konularını ele alan çok sayıda makale ve çalışma yayımlamaktadır. Ayrıca sosyal ve politik olgulara ışık tutmaktadır. Basılı eserleri arasında \"Şam Hikayesi\", \"Akıl Görüşü ve Kalp Anlatısı\" ve \"Batı, Arapların ve Müslümanların Acısından Sorumlu mu?\" yer almaktadır.
", "tags": [ "Aşırılık", "Laiklik", "Aydınlanma", "Alaa Al-Din Al-Rashi", "Entelektüel Aşırılık", "Sembolik Şiddet", "Sosyal Bilimler", "İslami Tarih" ] }, "ku": { "title": "Rûniştin an Jêbirin? Pirtûkek Rûniştina Nûjen a Tenduristî Nîşan Dide", "content": "Dimêşk - Al-Asima News
\nLêkolîner Dr. Alaa Al-Din Al-Rashi di pirtûka xwe ya nû de xwendinêk neçîrokî li ser dîtina herêmî ya tenduristî pêşkêş dike, ku gelek caran bi partîyan an rêxistinên dînî tê girêdan. Ew wê wekî fenomeneke hîsî û tevlîhevî tê dîtin, ne tenê wekî rayedarek siyasî an hilbijartina fikrî.
\nPirtûka ku di Tişrîna Paşînê ya sala borî de ji hêla Wezîrgeha Qelem – Dimêşk ve weşandin hatî, di bin navê “Psîkolojiyaya Sekulerê Tenduristî” de xwendina şîroveya derûnî ya li ser çarçoveya rûhî û fêkî tê de ku daxwaza rasyonelîzm û neytrallîzm wek amûrên jêbirin û dijminî ya civak û dînê guherînin, û wekî pratîkên desthilatdarî bi navê pêşketin û nûjenî hate pejirandin. Pirtûk tevahiya psîkoanalîz, têgihiştina fêkî û xwendina civakî bi hev re dike da ku rêbazek balansdar li ser yek ji sûretên herî xeterek tenduristiyê ya nûjen, ku piştî şiarên rûniştinê ve xwe veşêre lê di heman demê de şêwazên nû yên têkoşîna sembolîk û civakî çêdike, pêşkêş bike.
\nNivîskar di destpêka pirtûkê de ji tezehekê dest pê dike ku dixwaze bibêje ku sekulerîzm, dema ku ji bingeha xwe ya têgihiştî û êxlaqî dûr bibe, dibe ideolojiyek girtî ku ne kêm ji her axaftina dogmatîkê yê din e. Ew diyar dike ku sekulerê tendurist ne tenê bi rayedariya xwe ya li dînê tê nasîn, lê bi bingeha rûhî ya ku li dijî yên din e, xwedîtiya rastî, û guherandina cuda wekî têkoşîna jiyanê tê dîtin.
\nPirtûk rêbazên afirandina vî celebê tê dîtin bi şîroveya hewcedariyên rûhî wekî kompleksa serkeftinê ya zanistî, vekirina axaftina serkeftina êxlaqî ku bi şiarên aqil û azadî ve têne veşartin, û lêkolîna têkoşîna sembolîk di axaftina medyayî û çandî ya sekulerê tendurist de.
\nPirtûk guhertina ji şîroveya dîn wek pratîka fikrî ya qanûnî ve ber çepkirina xwedîdaran û jêbirina wan ji mafên êxlaqî û sembolîk tê şîrove kirin. Nivîskar bawer dike ku vî guhertinê ne bi serbixwe tê, lê ji axaftina siyasî û medyayî tê xwarin ku têkoşîna ji dîn re tê bikar anîn da ku jêbirin razî bikin, û dikare bi şêwazên desthilatdarî li bin şiarê “rûniştina zorî” re hevkariyê bike.
\nPêşkêşa pirtûkê ji hêla fêkîrê erebî Dr. Burhan Ghalioun ve hatiye nivîsandin ku girîngiya şopandina psîkolojîk li têgihiştina celebên tenduristiya ne-dînî û xetereya guherandina sekulerîzm wek amûra jêbirina civakî û çandî nîşan dide.
\nPeyama paşî pirtûkê ji hêla Dr. Wael Habanka ve hatiye nivîsandin ku balê li nirxê fêkî ya pirtûk di vekirina bingeha rûhî ya sekulerê tendurist û hişyariya li ser qedexeyên wê li ser civak û dewlet dide.
\nEv pirtûk referansa girîng e ji bo lêkolîneran û kesên ku alîkarî li mijarên fikir, dîn, sekulerîzm û şîroveya jêbirinê di çarçoveya erebî û rojavayî de ne.
\nLêkolîner Alaa Al-Din Al-Rashi di sala 1974an de li Dimêşk hatî dinyayê. Ew doktorayê xwe di Zanîngeha Aries ya Amerîkayê li ser dîrok û fikirê Îslamî wergirt di sala 2013an de. Ew bi gelemperî di fikirê civakî û dînî û mafên mirovan de xebat dike, gelek gotar û lêkolînên ku li ser navendîtiyê û têkoşîna tenduristiya fikirî neşandine. Her weha balê li fenomenên civakî û siyasî dide. Ji nav nivîsarên wê yên çapkirî: “Çîrokê Şamê”, “Dîtina Aqil û Çîroka Dil”, û “Ma Rojava Berpirsyarê Şerên Ereb û Mûslimîn e?”
", "tags": [ "Tenduristî", "Sekulerîzm", "Rûniştin", "Alaa Al-Din Al-Rashi", "Tenduristiya Fikrî", "Têkoşîna Sembolîk", "Zanistên Civakî", "Dîroka Îslamî" ] }, "ru": { "title": "Просвещение или Исключение? Книга раскрывает грани современного экстремизма", "content": "Дамаск - Al-Asima News
\nИсследователь доктор Алаа ад-Дин Аль-Раши в своей новой книге предлагает необычный взгляд на распространённое понимание экстремизма, который часто связывают с партиями или организациями религиозного происхождения. Он рассматривает его как ментальное и поведенческое явление, выходящее за рамки простой политической позиции или интеллектуального выбора.
\nКнига, изданная издательством Аль-Калам – Дамаск в ноябре прошлого года под названием «Психология экстремистского секуляриста», содержит глубокий аналитический разбор психологической и интеллектуальной структуры, в которой претензии на рациональность и нейтральность превращаются в инструменты исключения и вражды по отношению к обществу и религии, а также в авторитарные практики, оправдываемые именем прогресса и современности. Книга сочетает психоанализ, интеллектуальную критику и социальный анализ, чтобы предложить сбалансированный подход к одной из самых опасных форм современного экстремизма, который прячется за лозунгами просвещения, но порождает новые формы символического и социального насилия.
\nАвтор начинает введение с предположения, что секуляризм, отделённый от своих критических и этических аспектов, превращается в закрытую идеологию, не менее экстремальную, чем любой другой догматический дискурс. Он поясняет, что экстремистский секулярист определяется не только своей позицией по отношению к религии, но и психологической структурой, основанной на отрицании иного, монополизации истины и превращении отличающегося в экзистенциальную угрозу.
\nКнига исследует пути формирования этого типа через анализ психологических мотивов, таких как комплекс превосходства, деконструкцию дискурса морального превосходства, прикрытого лозунгами разума и свободы, а также изучение символического насилия в экстремистском секулярном медийном и культурном дискурсе.
\nКнига рассматривает переход от критики религии как легитимной интеллектуальной практики к ненависти к верующим и лишению их моральной и символической легитимности. Автор считает, что этот переход не случаен, а питается политическим и медийным дискурсом, использующим страх перед религией для оправдания исключения, и может объединяться с авторитарными режимами под лозунгом «принудительного просвещения».
\nПредисловие к книге написал арабский мыслитель доктор Бурхан Галиун, отмечая важность психологического подхода для понимания форм нерелигиозного экстремизма и опасность превращения секуляризма в инструмент социального и культурного исключения.
\nНадпись на задней обложке написал доктор Ваэль Хабанка, подчеркивая интеллектуальную ценность книги в раскрытии ментальной структуры экстремистского секуляризма и предупреждая о его разрушительных последствиях для общества и государства.
\nЭта книга является важным справочником для исследователей и заинтересованных лиц в вопросах мысли, религии, секуляризма и анализа исключающих дискурсов в арабском и западном контекстах.
\nИсследователь Алаа ад-Дин Аль-Раши родился в Дамаске в 1974 году. Он получил степень доктора в области исламских исследований, специализируясь на истории и исламской мысли в Университете Ариес, США, в 2013 году. Он внёс значительный вклад в социальную и религиозную мысль и права человека, опубликовал множество статей и исследований, посвящённых вопросам умеренности и борьбы с интеллектуальным экстремизмом, освещая социальные и политические явления. Среди его опубликованных работ: «История Шама», «Взгляд разума и рассказ сердца» и «Несёт ли Запад ответственность за страдания арабов и мусульман?»
", "tags": [ "Экстремизм", "Секуляризм", "Просвещение", "Алаа ад-Дин Аль-Раши", "Интеллектуальный экстремизм", "Символическое насилие", "Социальные науки", "Исламская история" ] }, "fa": { "title": "کتابی که ابعاد افراطگرایی مدرن را میان روشنگری و حذف نشان میدهد", "content": "دمشق - اخبار پایتخت
\nپژوهشگر دکتر علاءالدین آل رشی در کتاب جدید خود نگاهی متفاوت به دیدگاه رایج درباره افراطگرایی ارائه میدهد که اغلب آن را به احزاب یا سازمانهای مذهبی نسبت میدهند. او آن را به عنوان پدیدهای ذهنی و رفتاری تحلیل میکند که فراتر از یک موضع سیاسی یا انتخاب فکری است.
\nاین کتاب که در نوامبر گذشته توسط انتشارات القلم – دمشق با عنوان «روانشناسی سکولار افراطی» منتشر شده است، خوانشی عمیق از ساختار روانی و فکری ارائه میدهد که در آن ادعاهای عقلانیت و بیطرفی به ابزاری برای حذف و دشمنی با جامعه و دین تبدیل میشود و به رفتارهای اقتدارگرایانهای به نام پیشرفت و مدرنیته میانجامد. کتاب با ترکیب روانکاوی، نقد فکری و خوانش اجتماعی، رویکردی متعادل به یکی از خطرناکترین اشکال افراطگرایی معاصر ارائه میدهد که پشت شعارهای روشنگری پنهان شده اما اشکال جدیدی از خشونت نمادین و اجتماعی تولید میکند.
\nنویسنده در مقدمه کتاب فرض میکند که سکولاریسم زمانی که از ابعاد انتقادی و اخلاقی خود جدا شود، به ایدئولوژی بستهای تبدیل میشود که کمتر از هر گفتمان دگماتیک دیگر افراطی نیست. او نشان میدهد که سکولار افراطی نه تنها از موضع خود نسبت به دین شناخته میشود بلکه از ساختار روانیاش که بر انکار دیگری، انحصار حقیقت و تبدیل متفاوت به تهدید وجودی استوار است.
\nکتاب مسیرهای شکلگیری این نوع را از طریق تحلیل انگیزههای روانی مانند عقده برتری معرفتی، گسست گفتمان برتری اخلاقی که پشت شعارهای عقل و آزادی پنهان شده، و مطالعه خشونت نمادین در گفتمان رسانهای و فرهنگی سکولار افراطی بررسی میکند.
\nکتاب به انتقال از نقد دین به عنوان یک عمل فکری مشروع به نفرت از متدینان و سلب مشروعیت اخلاقی و نمادین آنها میپردازد. آل رشی معتقد است این تغییر اتفاقی نیست بلکه از گفتمان سیاسی و رسانهای تغذیه میشود که ترس از دین را برای توجیه حذف به کار میگیرد و ممکن است با اشکال استبدادی تحت شعار «روشنگری اجباری» همراه شود.
\nمقدمه کتاب توسط متفکر عرب دکتر برهان غلیون نوشته شده که بر اهمیت رویکرد روانشناختی در فهم الگوهای افراطگرایی غیرمذهبی و خطر تبدیل سکولاریسم به ابزاری برای حذف اجتماعی و فرهنگی تأکید میکند.
\nمتن پشت جلد توسط دکتر وائل حبنکه نوشته شده که بر ارزش فکری کتاب در آشکارسازی ساختار ذهنی سکولاریسم افراطی و هشدار درباره آثار تخریبی آن بر جامعه و دولت تأکید دارد.
\nاین کتاب مرجعی مهم برای پژوهشگران و علاقهمندان به مسائل اندیشه، دین، سکولاریسم و تحلیل گفتمانهای حذفکننده در بسترهای عربی و غربی است.
\nپژوهشگر علاءالدین آل رشی متولد دمشق در سال 1974 است. او دکترای مطالعات اسلامی با تخصص تاریخ و اندیشه اسلامی را از دانشگاه آریز آمریکا در سال 2013 دریافت کرده است. او در حوزههای اندیشه اجتماعی و دینی و حقوق بشر فعالیتهای متعددی داشته و مقالات و مطالعات متعددی درباره میانهروی و مقابله با افراطگرایی فکری منتشر کرده است. همچنین به پدیدههای اجتماعی و سیاسی میپردازد. از آثار چاپ شده او میتوان به «داستان شام»، «دیدگاه عقل و روایت قلب» و «آیا غرب مسئول رنج اعراب و مسلمانان است؟» اشاره کرد.
", "tags": [ "افراطگرایی", "سکولاریسم", "روشنگری", "علاءالدین آل رشی", "افراطگرایی فکری", "خشونت نمادین", "علوم اجتماعی", "تاریخ اسلامی" ] } }