تحوّل مهرجان السلام الذي أُقيم في ساحة المحطة بمدينة حمص إلى فعالية اجتماعية نابضة بالحياة، أعادت للمدينة بهجتها بعد سنوات من المعاناة، وجمعت أبنائها من مختلف الخلفيات في أجواء من الفرح والتلاقي والتنوع الثقافي.

جاء المهرجان ليؤكد حالة الانسجام الأهلي ويعزز التلاحم بين سكان المدينة، حيث وجدوا فيه مساحة للفرح والأمل، وفرصة للتعرف على ثقافات متنوعة من خلال الفعاليات الفنية والتراثية والتجارية المتعددة.

من بين الزوار، أشارت غانية الأبرش إلى أن مهرجان السلام الذي يقام بعد التحرير على أرض حمص، عاصمة الثورة التي عانت من الظلم والحرب والدمار، يعكس صورة مشرقة للتعافي. وأوضحت أن المظاهر التي تجمع الأهالي على المحبة أمر إيجابي وضروري، حيث يعرّف المهرجان الناس على التنوع الثقافي الموجود في حمص.

بدوره، اعتبر نضال مشارقة أن إقامة مهرجان السلام في منطقة كانت خلال الحرب مكاناً للرعب والاعتقال، يمثل انتصاراً بحد ذاته، مشيراً إلى أن المهرجان “يشد العباءة السورية باتجاه واحد ويعيد التلاحم لأبناء الوطن الواحد”.

وأشار ضاهر كيال إلى أن حمص “تليق بها روح السلام”، مبرزاً النشاط الشبابي والثقافي المميز، والحركة التجارية الجيدة التي تعكس حيوية الشارع الحمصي وسعادته بهذه الفعالية التي أضفت جواً مبهجاً على أجواء المدينة.

من جانبها، رأت مروة سويدان أن مهرجان السلام يشكل بداية لانطلاقة جديدة وموفقة لمدينة حمص من مختلف النواحي، لافتة إلى أنه جمع جميع الأطياف من داخل المدينة وخارجها، وأضافت أن “الحفلة الافتتاحية قدمت صورة ثقافية متنوعة ووحدت قلوب الحضور”.

وأكد صلاح شريباتي أن مهرجان السلام يعبر عن سكان حمص وحالة الأمان السائدة فيها، موضحاً أن المهرجان يستمر حتى ساعات متأخرة ويشهد توافد الزوار من مختلف المناطق، ما يعكس حالة التكاتف الاجتماعي بين الناس والمنظمات والفعاليات المختلفة.

بهذا المشهد الإنساني والاجتماعي المتكامل، يثبت مهرجان السلام قدرة حمص على النهوض مجدداً، وأن الفرح المشترك يشكل شكلاً من أشكال المقاومة تجاه الألم، ورسالة سلام حقيقية من مدينة أنهكتها الحرب لكنها ما زالت تعرف كيف تحتفل بالحياة.

The Peace Festival held at the Station Square in the city of Homs transformed into a vibrant social event that restored the city's joy after years of hardship, bringing together its diverse residents in an atmosphere of happiness, unity, and cultural diversity.

The festival reinforced community harmony and renewed the bonds among the city's inhabitants, offering them a space for joy and hope, and an opportunity to explore various cultures through diverse artistic, heritage, and commercial activities.

Among the visitors, Ghania Al-Abrash described the Peace Festival, held after liberation in Homs—the capital of the revolution that suffered injustice, war, and destruction—as a bright sign of recovery. She noted that the scenes uniting people in love are positive and essential, as the festival introduces people to the cultural diversity present in Homs.

Nidal Masharqa considered that holding the Peace Festival in an area once marked by fear and detention during the war is a victory in itself, pointing out that the festival “unites the Syrian cloak in one direction and restores cohesion among the nation’s people.”

Dhaher Kial highlighted that Homs “deserves the spirit of peace,” praising the remarkable youth and cultural movement, as well as the thriving commercial activity that reflects the vitality and happiness of Homs’ streets, enhanced by this joyful event.

Marwa Sweidan saw the Peace Festival as a promising new beginning for Homs from various perspectives, noting that it gathered all factions from inside and outside the city. She added that “the opening ceremony presented a diverse cultural image and united the hearts of attendees.”

Meanwhile, Salah Shribati affirmed that the Peace Festival represents the people of Homs and reflects the prevailing security there, explaining that the festival continues late into the night and attracts visitors from different regions, demonstrating social solidarity among people, organizations, and various activities.

Through this comprehensive humanitarian and social scene, the Peace Festival proves Homs’ ability to rise again, showing that shared joy can be a form of resistance against pain and a genuine message of peace from a city exhausted by war yet still knowing how to celebrate life.

Le Festival de la Paix, organisé sur la place de la gare à Homs, s'est transformé en un événement social vibrant qui a redonné à la ville sa joie après des années de souffrance, réunissant ses habitants aux origines diverses dans une ambiance de bonheur, d'unité et de diversité culturelle.

Le festival a renforcé l'harmonie communautaire et renouvelé les liens entre les habitants de la ville, leur offrant un espace de joie et d'espoir, ainsi qu'une occasion de découvrir différentes cultures à travers diverses activités artistiques, patrimoniales et commerciales.

Parmi les visiteurs, Ghania Al-Abrash a décrit le Festival de la Paix, organisé après la libération à Homs – capitale de la révolution ayant souffert de l'injustice, de la guerre et de la destruction – comme un signe lumineux de rétablissement. Elle a souligné que les scènes unissant les habitants dans l'amour sont positives et nécessaires, car le festival fait découvrir la diversité culturelle présente à Homs.

De son côté, Nidal Masharqa a estimé que tenir le Festival de la Paix dans une zone autrefois marquée par la peur et la détention pendant la guerre représente une victoire en soi, soulignant que le festival « unit le manteau syrien dans une seule direction et restaure la cohésion parmi les habitants de la nation ».

Dhaher Kial a souligné que Homs « mérite l'esprit de la paix », louant le remarquable mouvement culturel et jeunesse, ainsi que l'activité commerciale florissante qui reflète la vitalité et la joie des rues de Homs, renforcée par cet événement joyeux.

Marwa Sweidan a vu dans le Festival de la Paix un nouveau départ prometteur pour Homs sous divers aspects, notant qu'il a rassemblé toutes les factions de l'intérieur et de l'extérieur de la ville. Elle a ajouté que « la cérémonie d'ouverture a présenté une image culturelle diverse et a uni les cœurs des participants ».

Par ailleurs, Salah Shribati a affirmé que le Festival de la Paix représente les habitants de Homs et reflète la sécurité qui y règne, expliquant que le festival se poursuit tard dans la nuit et attire des visiteurs de différentes régions, témoignant de la solidarité sociale entre les gens, les organisations et diverses activités.

À travers cette scène humaine et sociale complète, le Festival de la Paix prouve la capacité de Homs à se relever, montrant que la joie partagée peut être une forme de résistance contre la douleur et un véritable message de paix d'une ville épuisée par la guerre mais qui sait encore célébrer la vie.

Homs kentinde İstasyon Meydanı'nda düzenlenen Barış Festivali, yıllar süren zorlukların ardından şehrin neşesini geri getiren canlı bir sosyal etkinliğe dönüştü ve farklı kökenlerden gelen sakinlerini mutluluk, birlik ve kültürel çeşitlilik atmosferinde bir araya getirdi.

Festival, toplumsal uyumu pekiştirdi ve şehir sakinleri arasındaki bağları yeniledi; onlara sevinç ve umut için bir alan sağladı ve çeşitli sanatsal, kültürel ve ticari etkinlikler aracılığıyla farklı kültürleri tanıma fırsatı sundu.

Ziyaretçilerden Ghania Al-Abrash, özgürleşmenin ardından devrimin başkenti olan Homs'ta düzenlenen Barış Festivali'nin adaletsizlik, savaş ve yıkımla mücadele eden şehrin iyileşmesinin parlak bir işareti olduğunu belirtti. Festivalin insanları sevgiyle bir araya getiren görüntülerinin olumlu ve gerekli olduğunu, festivalin Homs'taki kültürel çeşitliliği tanıttığını ifade etti.

Nidal Masharqa, savaş sırasında korku ve tutuklama yeri olan bir bölgede Barış Festivali düzenlemenin başlı başına bir zafer olduğunu düşündüğünü belirterek, festivalin “Suriye'nin ortak değerlerini bir araya getirdiğini ve ulusun çocukları arasında dayanışmayı yeniden tesis ettiğini” söyledi.

Dhaher Kial, Homs'un “barış ruhuna layık” olduğunu vurgulayarak, dikkat çekici gençlik ve kültürel hareketi ile hareketli ticari faaliyetlerin Homs sokaklarının canlılığını ve mutluluğunu yansıttığını ve bu neşeli etkinliğin şehre keyifli bir hava kattığını söyledi.

Marwa Sweidan, Barış Festivali'nin Homs için çeşitli açılardan umut verici yeni bir başlangıç olduğunu belirtti, şehrin içinden ve dışından tüm kesimleri bir araya getirdiğini söyledi. Açılış töreninin çeşitli kültürel görüntüler sunduğunu ve katılımcıların kalplerini birleştirdiğini ekledi.

Salah Shribati ise Barış Festivali'nin Homs sakinlerini temsil ettiğini ve orada mevcut olan güvenlik durumunu yansıttığını doğruladı. Festivalin gece geç saatlere kadar devam ettiğini ve farklı bölgelerden ziyaretçilerin katılımıyla sosyal dayanışmayı gösterdiğini belirtti.

Bu kapsamlı insani ve sosyal tabloyla Barış Festivali, Homs'un yeniden ayağa kalkma kapasitesini kanıtlıyor; ortak sevinç, acıya karşı bir direnç biçimi ve savaşın yıprattığı ama hayatı kutlamayı hala bilen bir şehrin gerçek barış mesajıdır.

Festivalê Aştiyê ku di meydana stasyonê li bajarê Homsê hate lidarxistin, bû bûyerêk civakî ya jîyanî, ku piştî salên dijwarî şaredarîya bajarê vegerand û gelê bajarê bi cihên cuda di nav atmosferaya şadî, yekbûn û cûreyên çandî de hevdu da.

Festivalê ewlehiya civakî pêşve xist û girêdanên navbera şaredaran nû kir, wan fursêt da ku şadî û hêvî bibînin û ji rêya çalakiyên hunerî, mirî û bazirganî yên cûda cûreyên çandî fêm bikin.

Ji nav mêvanan, Ghania Al-Abrash got ku Festivalê Aştiyê ku piştî azadiyê li erdê Homsê, serdema şoreşê ku bi dadperestî, şer û şikestî têk çû, wêneya ronahiyê ya vegerandinê ye. Ew nişan da ku wîneyên ku gelê bajarê bi hev re di hezkirinê de civînin, tiştên pozîtîf û pêwîst in, û festival gelê bajarê bi cûreyên çandî yên li Homsê nas dike.

Nidal Masharqa got ku lidarxistina Festivalê Aştiyê li herêmeke ku di demê şerê de cihê tirs û girtinê bû, xwe yek serkeftinekî mezin e, û festival \"paltoya Sûriyê di yek rê de girêdan dike û yekbûna navbera gelê welatê yek dîsa dike.\"

Dhaher Kial jî nîşan da ku Homs \"rûhiya aştiyê xweş dike\", pêşkeşkirina tevgera ciwanan û çandî ya taybet, û tevgera bazirganî ya baş ku jiyan û şadîya koçerên Homsê nîşan dide, û vê bûyerêk şad ji bo bajarê rengêk xweş zêde kir.

Marwa Sweidan got ku Festivalê Aştiyê destpêka nû û serkeftî ye ji bo bajarê Homsê ji aliyên cuda, û hemû alîyên di nav û derveyî bajarê civî kir. E